Gars un matērija ir vienoti – leģendārais ārsts izārstē pacientu, dziedinot viņa sirdi

Pirms pievērsīšos tēmai par garu un matēriju, kas ir viens veselums, ļaujiet man izstāstīt divus stāstus par to, kā leģendāri ārsti senajā Ķīnā izārstēja savus pacientus, dziedinot viņu sirdis.

Ierēdņa slimība izārstēta pēc dusmu lēkmes

Hua Tuo bija slavens ārsts Austrumu Haņu dinastijas laikā. Viņam bija vispusīgas un dziļas zināšanas ķīniešu medicīnā. Hua bija īpaši slavens ar savām zināšanām ķirurģijā, taču kļuva leģendārs arī ar savu prasmi dziedināt psiholoģiskas un emocionālas kaites.

Kāds apgabala pārvaldnieks saslima, un Hua Tuo noteica, ka viņu var izārstēt tikai spēcīgs dusmu uzliesmojums. Lai izprovocētu dusmas, Hua Tuo vairākkārt pieņēma pārvaldnieka dāvanas, taču atteicās viņu ārstēt, beigās aizbraucot bez paskaidrojumiem un atstājot slimniekam vēstuli ar skarbiem vārdiem. Satriektais pārvaldnieks sūtīja kādu nogalināt Hua Tuo, bet viņa dēls iejaucās, saprotot ārsta nodomu. Pārvaldnieka dusmām sasniedzot kulmināciju, viņš izvēma lielu daudzumu asiņu – un pēc tam viņa slimība izzuda.

Smiekli izārstē literāta depresiju

Vēl viens leģendārs ārsts, Džu Daņsji, pazīstams arī kā Džu Džeņhens, bija ļoti cienījama personība Juaņu dinastijas laikā.

Kāds literāts no Pudzjanas drīz pēc kāzām zaudēja sievu. Sēru nomākts, viņš krita smagā depresijā. Slavenais ārsts Dajs Siguns viņu ārstēja vairākas reizes, taču bez rezultātiem. Pēc tam Dajs ieteica literātam doties uz Jivu, lai konsultētos ar Džu.

Izmeklējot literātu, Džu pārbaudīja viņam pulsu un iesaucās: "Ak, jūs esat stāvoklī!" Literāts sāka nevaldāmi smieties.

Džu turpināja: "Tā ir taisnība, jūs esat stāvoklī. Izrakstīšu jums zāles, lai aizsargātu augli." Literāts smējās vēl nevaldāmāk. Atgriezies mājās, viņš ikvienam, ko sastapa, stāstīja: "Džu Daņsji, slavenais ārsts no Jivu, teica, ka es esmu stāvoklī, ha ha!" Viņš smējās katru dienu. Divu nedēļu laikā viņa depresija bija pagaisusi – pilnīgi bez jebkādām zālēm.

Ķīniešu medicīnas teorijas pamatā ir koncepcija par jiņ un jan, pieciem elementiem un enerģētiskajiem kanāliem – meridiāniem, kas cirkulē visā ķermenī. Pieci elementi simbolizē piecus enerģijas veidus, kas eksistē visuma mikroskopiskajos līmeņos – metālu, koku, ūdeni, uguni un zemi. Šie pieci nepārtraukti mainīgie spēki ir visu lietu, tostarp cilvēka ķermeņa, attīstības un sabrukuma dzinējspēks. Ķīniešu medicīna galvenokārt cenšas regulēt asins plūsmu un orgānu darbību, mērķtiecīgi iedarbojoties uz šo neredzamo enerģiju.

Septiņas emocijas – dusmas, prieks, satraukums, ilgas, skumjas, bailes un izbīlis – ir daļa no Visuma enerģijas sistēmas, un katrai no tām piemīt viena no piecu elementu enerģijām. Ķīniešu medicīnā šīs emocijas ir saistītas ar pieciem elementiem un tiem atbilstošajiem iekšējiem orgāniem:

Dusmas-aknas-koks;

Prieks-sirds-uguns;

Satraukums un skumjas-plaušas-metāls;

Ilgas-liesa-zeme;

Bailes un izbīlis-nieres-ūdens.

Atgriežoties pie iepriekš aprakstītā gadījuma, pārvaldnieka spēcīgās dusmas stimulēja aknu koka enerģiju līdz augstākajam punktam. Spēcīgā enerģija pacēla uz augšu sastāvējušās asinis, kas bija izraisījušas viņa slimību, un izgrūda tās pa muti, kā rezultātā viņš pilnībā izveseļojās.

Otrajā gadījumā literāta mīļotā sieva nomira drīz pēc kāzām, atstājot viņu dziļās sērās, sāpinātu un nomāktu. Pārmērīgās ilgas izraisīja zemes enerģijas sastrēgumu liesā. Saskaņā ar piecu elementu savstarpējas radīšanas un savstarpējas nomākšanas principu, uguns enerģija sirdī ģenerē zemes enerģiju liesā, tāpēc prieks neitralizē skumjas. Prieka enerģija sirdī pakāpeniski mazināja liesā iestrēgušo sāpju enerģiju, atjaunojot līdzsvaru un orgānu darbību. Rezultātā literāts tika izārstēts.

Skolotājs Li Hundži saka:

"Ideoloģiskajās aprindās jau kopš seniem laikiem ir pastāvējušas diskusijas un strīdi par to, kas ir primārs: matērija vai gars? Es jums teikšu, ka patiesībā matērija un gars ir identiski." (Džuaņ Faluņ, Pirmā lekcija)

Kā zināms, septiņas emocijas attiecas uz garīgo sfēru. Tomēr tās nes sevī arī piecu elementu enerģiju. Tādējādi garīgums ir enerģija, ko var uzskatīt par matērijas formu.

Pēcvārds

Ķīniešu medicīnā valda uzskats, ka lielāko daļu slimību izraisa "seši ārējie faktori un septiņas emocijas". Citiem vārdiem sakot, septiņas emocijas ne tikai dziedē slimības, bet arī izraisa tās. Senās ķīniešu medicīnas uzkrātās zināšanas ir patiešām visaptverošas un dziļas.

Rietumu medicīnas speciālistiem tradicionālā ķīniešu medicīna var šķist pilnīgi neiedomājama. Rietumu metodes galvenokārt ir vērstas uz materiālo – orgāniem, audiem un šūnām, savukārt tradicionālā ķīniešu medicīna pievēršas nemateriāliem elementiem, kas pārsniedz fiziskā ķermeņa robežas. Ķīniešu medicīnā ārstnieciskie līdzekļi darbojas saskaņā ar smalkiem principiem, sakārtojot organismu mikroskopiskā līmenī. Tādējādi slimībām, kas tiek ārstētas, izmantojot šādu pieeju, bieži vien ir mazāka iespēja atkārtoties.

Tradicionālā ķīniešu medicīna parasti balstās uz četrām galvenajām diagnostikas metodēm: novērošanu, izklausīšanu, iztaujāšanu un palpāciju. Taču mūsdienu ķīniešu medicīnā bieži vien tiek izvēlēta cita pieeja. Mūsdienās daudzi pazīstamu ķīniešu medicīnas slimnīcu ārsti pēc īsas sarunas ar pacientu nosūta viņu veikt neskaitāmus izmeklējumus un analīzes. Lai gan daži ārsti joprojām nosaka diagnozi, pārbaudot pacienta pulsu, daudzi citi no šīs metodes atsakās, tā vietā izrakstot medikamentus, balstoties uz Rietumu medicīnas zināšanām. Vērot šo novirzīšanos no tradicionālajiem pamatprincipiem uz vesternizāciju ir diezgan skumji.

Avots: https://en.minghui.org/html/articles/2025/10/31/231125.html