Valsts sabrukuma priekšvēstnesis: vēstures mācības

Senās ķīniešu filozofijas antoloģijā Luši Čuņcju ir stāsts par Tu Šu – Dzjiņu valsts vēsturnieku Karojošo valstu periodā (475.-221. g.p.m.ē.). Redzot haosu savā valstī, Tu devās uz Džou valsti.

Džou valdnieks Vejs uzņēma Tu un reiz viņam jautāja, kura no karojošajām valstīm ies bojā pirmā. Tu atbildēja, ka tā būs viņa dzimtene – Dzjiņu valsts.

"Es redzēju, ka galmā daudzi amati tika piešķirti veidā, kas bija pretrunā ar morāli un taisnīgumu, izraisot sabiedrības dusmas. Es uz to norādīju Dzjiņu valdniekam, un viņš atbildēja: "Tas nekaitēs mūsu valstij." Es arī teicu valdniekam, ka daudzi talantīgi cilvēki tiek atstumti, un viņš atbildēja: "Tas nekaitēs mūsu valstij." Tāpēc Dzjiņi kritīs pirmie."

Trīs gadus vēlāk Dzjiņu valsts patiešām krita, kā bija paredzams. Kad Veju vadnieks jautāja Tu, kura valsts kritīs nākamā, Tu atbildēja, ka tā būs Džunšaņa: "Debesis ir radījušas vīriešus un sievietes, un Debesis ir noteikušas, ka gan vīriešiem, gan sievietēm ir savi ceļi un telpas, ko nevajadzētu tā vienkārši sajaukt. Atšķirību ievērošana starp dzimumiem ir viens no pamatprincipiem, ko debesis ir noteikušas cilvēcei, un šis debesu ceļš ir arī tas, kas nodrošina stabilitāti attiecībās starp valdnieku un viņa padotajiem. Bet Džunšaņā šodien vīrieši un sievietes krīt viens otra apskāvienos gan dienu, gan nakti. Viņi dzenas pēc baudām un dzied bēdu dziesmas. Un tomēr viņu valdnieks uzskata, ka tas ir normāli, un neuztraucas, lai gan tas ir valsts iznīcības priekšvēstnesis. Lūk kāpēc Džunšaņas valsts būs nākamā, kas kritīs."

Un tiešām, pēc diviem gadiem krita arī Džunšaņa.

Skatoties uz mūsdienu komunistisko Ķīnu, redzam, ka totalitārais režīms rūpējas tikai par savu varu un ignorē tautas labklājību; tas apspiež ticību un "Īstenības, Labestības, Pacietības" principus, vienlaikus veicinot vardarbību, naidu un seksu – lietas, kas galu galā nodara kaitējumu sabiedrībai. Tikai atsakoties no Ķīnas komunistiskās partijas (ĶKP), mēs varam glābt sevi un sabiedrību.

Avots: https://en.minghui.org/html/articles/2024/6/21/218711.html