Ķīniešu idioma: Atritinot karti, atklājas duncis (圖窮匕現)

Karojošo valstu perioda beigās (475. g.p.m.ē. - 221. g.p.m.ē.) Cjiņu valsts bija viena no spēcīgākajām karojošajām valstīm. Cjiņu valdnieks vēlējās iekarot pārējās valstis un izveidot vienotu Ķīnu.

Kad Cjiņu armija pienāca pie Jaņu valsts robežas, Jaņu valsts kroņprincis ļoti nobijās, un nolēma nogalināt Cjiņu valsts valdnieku, lai nepieļautu, ka viņa valsts tiek iekarota.

Jaņu princis sagatavoja Cjiņu valdniekam divas dāvanu kastes. Vienā bija ielikta uz Jaņu valsti pārbēgušā bijušā Cjiņu armijas ģenerāļa galva, otrā – Jaņu valsts karte.

Viņš zināja, ka Cjiņu valdnieks augstu novērtēs abas dāvanas, jo agrāk viņš bija izsolījis lielu atalgojumu par bijušā ģenerāļa galvu, kā arī plānoja iekarot Jaņu valsti.

Princis kartē ietina asu, saindētu dunci. Pēc tam viņš atsauca pie sevis drosminieku vārdā Dzjin Ke un lūdza to nogādāt dāvanas Cjiņu valsts valdniekam. Viņš izskaidroja Dzjin Ke, kā nogalināt Cjiņu valdnieku.

Kā Jaņu valsts sūtnis Dzjin tika ielūgts Cjiņu pilī. Viņš tikās ar valdnieku, kurš bija ļoti apmierināts ar Jaņu dāvanām.

Bruņotās apsardzes ielenkts, valdnieks lūdza Dzjiņ Ke pienākt tuvāk un parādīt viņam karti, jo domāja, ka Jaņu valdnieks atdod viņam savas teritorijas.

Atritinot karti, atklājas duncis (Ilustrācija: Džičin Čeņ/Epoch Times)

Dzjin lēni atritināja karti. Kad tā bija pilnībā atritināta, parādījās mirdzošais duncis. Dzjin sagrāba dunci un ātri dūra ar to valdniekam, taču kļūdījās un aizķēra tikai valdnieka apģērba piedurkni. Valdnieks paspēja paslēpties aiz lielas kolonnas, bet Dzjin tūlīt pat nogalināja pils apsardze.

Piecus gadus vēlāk 221. g.p.m.ē. Cjiņu valsts iekaroja Jaņu valsti, tādā veidā apvienojot Ķīnu.

Šis stāsts tika ierakstīts pazīstamā senās Ķīnas vēstures grāmatā „Karojošo valstu plāni”, kura tika sastādīta Rietumu Haņu dinastijas laikā (206. g.p.m.ē. -23. g.p.m.ē.). Stāsts kļuva par pamatu idiomai圖窮匕現 (tú qióng bǐ xiàn), kura tulkojumā nozīmē „Attinot karti, atklājas duncis”.

Mūsu dienās šī idioma tiek izmantota, lai aprakstītu to, kā galu galā atklājas cilvēka patiesie nolūki.