Senās Ķīnas arhitektūra un tās slēptās nozīmes

No krāšņām pilīm un tempļiem līdz savdabīgām lauku rezidencēm – Ķīnas senā arhitektūra ir dzīvs 5000 gadu senas civilizācijas iemiesojums. Šis Ķīnas dinastiju atstātais mantojums izpaužas pilsētu arhitektūrā, logu formās un dārzu ainavās, kas redzamas visā valstī.

Tradicionālajā ķīniešu arhitektūrā durvis un logi ir rāmji, caur kuriem vērot ainavu dažādos gadalaikos. No šīs ejas Aizliegtajā pilsētā paveras lielisks skats uz ziedošiem aprikožu kokiem pavasarī. Sarkanā siena, zaļās flīzes un baltie ziedi šajā ainavā viens otru papildina.

Šie arhitektūras pieminekļi ir ne tikai krāšņi veidojumi, bet arī trīsdimensiju poēmas, kas ar savām konstrukcijām – lidojošām dzegām un dougun (unikāla kronšteinu sistēma), meistarīgi izgrieztām sijām un precīzi izvietotiem akmeņiem – pauž konfūcisma, budisma un daoisma idejas. Izcilākie no tiem pārsteidz ar seno celtnieku izdomu, to radīto būvju varenību, elastību un izturību.

Grezni jumti ar izliektām līnijām ir klasiska tradicionālās ķīniešu arhitektūras iezīme. Uz augšu uzliektos stūrus sauc par lidojošām dzegām kas piešķir būvei viegluma un elastības auru, rodas iespaids, it kā stūri celtu visu konstrukciju uz augšu. Dzegas var arī novadīt ūdeni un atvairīt zibens spērienus. Šajā attēlā redzamas greznās tradicionālā dekoratīvā jumta dzegas un dougun Pekinas Aizliegtajā pilsētā.

Austrumu filozofijas pamatā lielā mērā ir ideja par līdzsvaru, kas runā par pretējiem un savstarpēji papildinošiem spēkiem, kuri mijiedarbojas viens ar otru. Senās Ķīnas arhitektūrā šī līdzsvara izjūta radīja estētisku balansu. Šodien mēs to redzam arhitektūras simetrijā, unikālā formu kombinācijā, krāsu harmonijā un vienmēr klātesošajā saistībā ar dabu.

Viens no pieciem elementiem – augsne – atbilst dzeltenajai krāsai. Tā ir sakrālais centrs, visu lietu pamats. Piesātinātais dzeltenais tonis simbolizē augstāko varu un ir karaliskās ģimenes simbols. Lielākā daļa Aizliegtās pilsētas piļu jumta dakstiņu ir dekorēti ar zeltaini dzeltenu glazūru, kas simbolizē imperatora ģimenes nepārspējamo diženumu.

Simetrija

Konfūcija zelta vidusceļš ir viens no nozīmīgākajiem tradicionālās ķīniešu kultūras principiem. Tas norāda uz objektivitātes un mērenības nozīmi cilvēka uzvedībā. Arhitektūrā to galvenokārt atspoguļo simetrija, kas valda starp ēkas galveno konstukciju un papildus elementiem. Tādos lielos kompleksos, kā piemēram Aizliegtajā pilsētā, ēku izvietojums atbilst šim simetrijas principam ar centrālo asi Ziemeļi-Dienvidi, kas pilda pilsētas centrālā nerva funkciju.

Saistība starp pieciem elementiem ir tradicionālās ķīniešu krāsu teorijas neatņemama sastāvdaļa, un tā ir ietekmējusi arī seno ķīniešu arhitektūru. Piemēram, uguns, viens no pieciem elementiem, rada zemi, un uguns ir sarkana. Zeme savukārt rada dzīvību. Tāpēc pils durvis, logi un sienas ir krāsotas sarkanā krāsā, lai nodrošinātu ar visu nepieciešamo ģimenes un zemes, kas atrodas šīs pils sienās. Šajā attēlā redzama aleja Aizliegtajā pilsētā.

Kvadrātu un apļu kombinācijas

Senajā Ķīnā cilvēki uzskatīja, ka Debesis ir apaļas, bet Zeme kvadrātveida. Senajā ķīniešu arhitektūrā kvadrātveida un apaļas formas simbolizē harmoniju starp Debesīm un Zemi. Cilvēkiem, kas dzīvo šajās harmoniski veidotās ēkās un to apkārtnē, dabiski būtu jābūt mierīgākiem un veselīgākiem.

Ķīniešu dārzu mērķis ir panākt estētiskumu, kas šķistu cilvēku rokām veidots, bet Debesīs plānots. To arhitekti meklē dabiskas formas, kas atspoguļotu harmoniju starp Debesīm, Zemi un cilvēci. Tradicionāls ķīniešu dārzs Singapūrā.

Ķīniešu ēku vispārējā forma ir kvadrātveida, taču slīpie jumti ar lidojošām dzegām piešķir konstrukcijas augstākajam punktam vajadzīgo noapaļojumu. Durvīm mēdz būt noapaļotas arkas un logi.

Reģionos uz dienvidiem no Jandzi upes ēku jumtiem raksturīgas lidojošo dzegu konstrukcijas ar šim reģionam raksturīgajiem zili pelēkiem dakstiņiem. Tādējādi šis apgabals atšķiras no citiem ar tam raksturīgajām zili baltajām ēkām.

Ēkas šķiet vieglas un kustīgas, ar Debesu dailes pieskārienu. Runājot praktiskāk, tas palīdz novadīt ūdeni un novirzīt zibeni.

Krāsu harmonija

Ķīniešu tradicionālajā kultūrā ir piecas pamatkrāsas, kas atbilst pieciem elementiem un pieciem virzieniem. Šo piecu elementu saskaņotība nes mieru visos virzienos. Zaļš (koka elements) simbolizē austrumus; sarkans (uguns elements) – dienvidus; balts (metāla elements) – rietumus; melns (ūdens elements) – ziemeļus; dzeltens (zemes elements) – centru.

Šajā attēlā redzamas Aizliegtās pilsētas krāsainās dougun arkas ar mākoņu, pūķu un ziedu rakstiem, kas simbolizē godu un veiksmi. Katrai krāsai ir īpaša nozīme un tā atbilst tradicionālajai ķīniešu teorijai par pieciem elementiem.

Valdnieku pilīs Ķīnas ziemeļos ir rūpīgi saskaņotas sarkanas sienas un dzeltenas flīzes, un visu akcentē zilā un zaļā krāsa. Dārzos un tempļos Dienvidķīnā pārsvarā ir baltas sienas, melnas kolonnas un zilas flīzes, kas rada mierpilnu gaisotni.

Zirga galvas siena, saukta arī par Uguns sienu, ir lielisks ķīniešu Huidžou arhitektūras stila piemērs. Mājas siena ir augstāka par jumtu, pakāpienveidīgi nolaižoties lejup. Katrai mājai ir atšķirīgs kores un dzegas garums. Sienai raksturīgs stilizēts un slāņveida ciklisks skaistums, taču tā pilda arī praktiskas funkcijas – aiztur uguni un spēcīgu vēju.

Sasaiste ar dabu

Neatkarīgi no tā, vai tā ir konfūcisma ideja "Debesis un Zeme harmoniski plūst kopā" (kā to pasniedza Mencijs), vai daoistu koncepcija "Debesis, Zeme un es – esam vienoti. Visas lietas un es esam vienots veselums" (kā teikts klasiskajā tekstā Džuandzi), senā ķīniešu arhitektūra veicina harmoniju starp cilvēkiem un dabu.

Mājas ar baltām sienām un zilām flīzēm Huidžou pilsētā Ķīnā dzeltenu rapšu ziedu laukā.

Tūkstošiem gadu ķīnieši ir pauduši cieņu Ķīnas krāšņajām ainavām, izmantojot arhitektūru, dzeju, glezniecību un rakstniecību. Šī nesaraujamā saikne starp cilvēkiem, dabu un Debesīm ir vērojama visā vēsturē un tradicionālajā kultūrā, radot unikālus arhitektūras pieminekļus, kas dāvā skaistumu un mieru.

Pekinas Vasaras pils paviljoni atspoguļo trīs elementus (pamatnes platforma, koka karkass un dekoratīvais jumts). Biezie un augstie pamati balsta skaistos paviljonus, kas celti imperiālajā stilā.

Avots: https://magnifissance.com/arts/traditional-chinese-arts/ancient-chinese-architecture/