Citātu izlase no „Dzuo komentāriem”: vēsturiskais pamats izpratnei par Faluņ Dafa (otrā no četrām daļām)

Pirmā daļa.

„Dzuo komentāri” jeb „Dzuo Džuaņ” ir senās Ķīnas vēsturiskās prozas piemineklis par notikumiem Pavasaru un Rudeņu periodā. Leģenda vēsta, ka to sastādījis Lu valsts (mūsdienu Šaņdunas province) oficiālais vēsturnieks Dzuo Cjumins. „Dzuo komentāros” aptverts laika posms no 722. līdz 468. gadam pirms mūsu ēras, un tajā galvenokārt aprakstīti šī laikmeta politiskie, ekonomiskie, kultūras, diplomātiskie un militārie notikumi.

„Dzuo komentāros” aprakstīti arī debesu principi, dievišķā iedvesma un kosmiskās zīmes, turklāt komentēti arī dažādi sociālās dzīves aspekti, kurus autors uzskatījis par pieminēšanas vērtiem.

Daudzi ķīniešu teicieni un idiomas, kas sastopami „Dzuo komentāros”, ir veicinājuši tradicionālās kultūras un morālo vērtību izplatīšanos, kas bijis ļoti noderīgi, jo ielika pamatus tam, ka šodien dzīvojošie cilvēki spēj saprast Faluņ Dafa.

Turpinājumā seko šī ķīniešu klasiskā darba citātu apkopojums.

12. Sodīt slikto un veicināt labo. („Čena valdīšanas 14. gads” no „Dzuo komentāriem”)

13. Laimei un ciešanām nav vārtu, pa kuriem tie var ienākt; tos savā sirdī ieaicina cilvēks pats. („Sjiana valdīšanas 23. gads” no „Dzuo komentāriem”)

14. Labestību nedrīkst pazaudēt, bet ļaunumu nedrīkst ilgi sevī glabāt. („Jiņa valdīšanas 6. gads” no „Dzuo komentāriem”)

15. Tikumības veicināšanai ir jābūt prioritātei, bet tas, kas ir samaitāts, jāiznīcina tā, lai itin nekas pāri nepaliek. („Ai valdīšanas 1. gads” no „Dzuo komentāriem”)

16. Labs cilvēks vienmēr pārliecinās, ka zina par svarīgiem, ilgtermiņa jautājumiem, bet nelieti interesē tikai nenozīmīgas un tūlītējas lietas. („Sjiana valdīšanas 31. gads” no „Dzuo komentāriem”)

17. Tas, kurš, pats nokļuvis nelaimē, neaizmirst arī par citiem, ir uzticams cilvēks. („Džao valdīšanas 1. Gads” no „Dzuo komentāriem”)

18. Taupīgums ir vispārēja tikumības iezīme, bet izšķērdība ir lielākais no ļaunumiem. („Džuana valdīšanas 24. gads” no „Dzuo komentāriem”)

19. Tikumības atmešana un blēdības cildināšana ir galvenais nelaimju cēlonis. (“Sji valdīšanas 24. gads” no „Dzuo komentāriem”)

20. Tiekšanās pēc viegluma un labsajūtas ir postoša, un tā nedrīkst kļūt par pieķeršanos. („Mina valdīšanas 1. gads” no „Dzuo komentāriem”)

21. Godprātība ir valsts pamats, tā veicina sabiedrības uzplaukumu. („Sji valdīšanas 25. gads” no „Dzuo komentāriem”)

Avots: http://en.minghui.org/html/articles/2016/7/10/157767.html