Pavasaru un rudeņu periodā (770.- 476. g.p.m.ē.) Dzjiņu karalistē dzīvoja akls mūzikas meistars Ši Kuans (572. - 532. g.p.m.ē).Viņš virtuozi spēlēja džen (pazīstams arī kā gudžens), kas ir cītarai līdzīgs septiņu stīgu ķīniešu mūzikas instruments. Runāja, ka dzirdot viņa meistarīgo izpildījumu, zirgi pārstāja ēst un sāka dīžāties, bet putni nolaidās zemē, un no viņu knābjiem izkrita barība. Tāpat runāja, ka klausoties mūziku, viņš varēja pareģot nākotni.
Ši Kuans - mūzikas aizgādnis Ilustrācija: Zona Jeh, Epoch Times |
Ši Kuans uzskatīja, ka mūzika var iespaidot valsts uzplaukumu vai lejupslīdi. Pēc viņa domām, laba mūzika ir noskaņota uz Visuma dabiskajiem likumiem, un tās klausīšanās veicinās karaļa un tautas morāles un tikumības paaugstināšanos. Saskaņā ar svēto mūziku, cilvēkiem ir jāattīsta savs De (tikums), un tad šajā valstī valdīs miers un laime, kamēr tumšā un dekadentiskā mūzika novedīs pie valsts bojāejas.
Dzjiņu karalis zināja, ka šāda veida mūzika ir domāta tikai ar lielu tikumību apveltītiem valdniekiem. Tomēr reiz viņš pieprasīja, lai Ši Kuans viņam spēlētu svēto mūziku. Pirmā dziesma, kuru Ši Kuans nelabprāt nospēlēja, pievilināja skaistas dzērves, kuras atlidoja uz pili un dejoja melodijas pavadībā. Tas pārsteidza visus, bet karalis, neskatoties uz mūziķa protestiem, pavēlēja viņam izpildīt vēl izsmalcinātāku melodiju. Līdzko ieskanējās melodija, parādījās tumši mākoņi, un spēcīga vētra norāva jumtam dakstiņus. Karalis panikā aizbēga un tiklīdz Ši Kuans pārstāja spēlēt, laiks noskaidrojās. Kopš tā laika ļaudis sāka viņu apbrīnot arvien vairāk, un izrādīja cieņu viņa cildenajai mūzikai.
Papildus savam muzikālajam talantam, Ši Kuans deva karalim gudrus un drosmīgus padomus, un viņa priekšstati par mūziku atspoguļojās viņa politiskajos uzskatos. Kad karalis izteica Ši Kuanam līdzjūtību par viņa aklumu, Ši Kuans atbildēja, ka ir pieci akluma veidi, kas ir daudz sliktāki par viņa aklumu. Tas ir tad, kad karalis ir akls pret netaisnību, pret valstsvīru nekompetenci, pret gudrajiem, kad viņš akli uzsāk karu un ir akls pret savu padoto nabadzību. Tāda valsts būs lemta lejupslīdei un ļaudis cietīs vēl vairāk. Ši Kuana vārdu aizkustināts, karalis apņēmās būt uzmanīgāks valsts lietās un kļūt par tikumīgu valdnieku.
Tomēr, kļūstot vecākam, karalis sāka baudīt greznu dzīvesveidu un izlikās neredzam savas tautas ciešanas un nedzirdam labos padomus, tāpēc Ši Kuans nolēma viņam vairs nespēlēt. Cerībā pamodināt karaļa sirdsapziņu, viņš karaļa klātbūtnē izdarīja pašnāvību, taču veltīgi. Valsts turpināja lejupslīdi un galu galā sabruka.
Tiek uzskatīts, ka Ši Kuana sasniegumi mūzikā un skaidrais politiskais redzējums ir cieši saistīti ar viņa garīgo pilnveidošanos, pētot saikni starp cilvēku un Visumu, un izprotot izmaiņas pagātnē un tagadnē.
Leģendas vēsta, ka Ši Kuans kļuva par mūzikas aizgādni un neredzīgo pareģu patronu.
* * *
Jūs tiekat laipni aicināti izdrukāt un izmantot visus Clearharmony mājas lapā publicētos rakstus un to saturu, tomēr lūdzam atsaukties uz pirmavotu.