Neziņa, ko darīt ar savām rokām un kājām（手足无措）

Idioma „Neziņa, ko darīt ar savām rokām un kājām” var tik tulkota arī kā zaudējums. Burtiskā nozīmē šis teiciens nozīmē neziņu „kur likt savas rokas un kājas”.

Neziņa, ko darīt. Ilustrācija: Mei Hsu, Epoch Times

Idiomas oriģināls ir nācis no krājuma „Konfūcija apkopotās runas”¹ XIII nodaļas – ķīniešu filozofa Kundzi² (pazīstama arī kā Konfūcijs) un viņa līdzgaitnieku idejām Karojošo valstu periodā (476.–221. g.p.m.ē.).

Pavasaru un rudeņu perioda sākumā Veju valsts bija ļoti spēcīga valsts. Kad 493 g.p.m.ē. nomira imperators Lins, par imperatoru kļuva viņa mazdēls, kurš pieņēma vārdu Ču, jo viņa tēvs tika gāzts no troņa un izsūtīts uz Sunu valsti.

Lai atgūtu troni, imperatora Ču tēvs Kuai Kujs uzsāka karu pret savu dēlu. Konflikts starp tēvu un dēlu novājināja Veju valsts varenību un kļuva par iemeslu tam, ka valsts ieguva sliktu slavu un reputāciju. Tai laikā imperators Ču aicināja Kundzi palīdzēt viņam, taču Kundzi atteicās.

Kundzi skolnieks Dzi Lu, kurš strādāja Veju valsts labā, jautāja savam skolotājam, kas būtu pirmais, ko viņš izdarītu, ja vēlētos palīdzēt valsts pārvaldē.

Kundzi atbildēja, ka vispirms būtu nepieciešams atgriezt vārdiem to jēgu un tāpēc pamācīja Dzi Lu: „Ja netiks piemeklēti pareizie vārdi, instrukcijas netiks izpildītas. Ja instrukcijas netiks izpildītas, lietas netiks izpildītas. Ja lietas netiks izpildītas, neattīstīsies rituāli un mūzika. Ja uzvedības normas un mūzika neattīstīsies, netiks noteikti taisnīgi sodi. Ja netiks noteikti taisnīgi sodi, cilvēki viegli kļūdīsies un nezinās, ko darīt ar savām rokām un kājām. Tāpēc tikai tad, ja vārdi ir pareizi, goda vīrs var runāt un darbi var tikt veikti. Godavīrs runā nopietni.”

478. g.p.m.ē. Kujam izdevās pārņemt troni un viņš valdīja kā imperators Houdžuans. Trīs gadus vēlāk viņš tika nogalināts un imperators Ču atkal kļuva par Veju valsts valdnieku.

Idioma „neziņa ko darīt ar savām rokām un kājām” ir cēlusies no Kundzi mācības savam skolniekam. Mūsdienās tā tiek lietota, lai aprakstītu situāciju, kad tas, kurš krīt panikā, nespēj vairs pieņemt pareizos lēmumus, un tāpēc cieš lielus zaudējumus.

Atsauce: http://www.zhengjian.org/node/67078