Pārdomas par tradicionālo ķīniešu mākslu

Tradicionālā ķīniešu māksla ļoti atšķiras no Rietumu mākslas. Ķīnieši tic, ka pasauli galu galā nav iespējams izprast un viss nepārtraukti mainās. Tāpēc nav ne iespējams, ne arī nepieciešams, precīzi attēlot objektīvas lietas. Ķīniešu mākslā uzsvars tiek likts uz izteiksmīgumu un simbolismu. Ir sens teiciens: "Dzeju izmanto, lai izteiktu domas." Tāpat arī ķīniešu glezniecības galvenais mērķis ir garīguma izpausme.

Ķīniešu mākslā tiek akcentēta atturība un racionalitāte. Senās filozofijas meklēja vienotību starp dabu un cilvēku, kas nesa mieru mākslinieku prātos un ļāva viņiem saprast un tuvoties nezināmajam. Noslēpumainais jēdziens "Dao", kas burtiskā tulkojumā nozīmē "ceļš", ir gan visaptverošs, gan arī neizskaidrojams. Mākslinieki izmantoja telpu starp objektiem, lai sniegtu mājienus par tā visuresamību, bet dzejnieki radīja neitralitātes un tukšuma atmosfēru, lai aprakstītu vienotību ar apkārtni bez savas apziņas līdzdalības. Tas, ko viņi pauž, ir ārpus mūsu sajūtu robežām. Patiesa mākslas izpratne dzimst no iztēles un apskaidrības un sniedz racionālu izpratni par Visumu. Mākslai jābūt izsmalcinātai, lai dotu skatītājam iespēju iztēloties un sasniegt šo sfēru.

Konfūcijs teica: "Kuaņ-dzu (mūzikas instruments) sniedz baudījumu, bet ne piedauzību, un ļauj skumt, neradot sāpes." Mēs varam iedomāties kā garās notis gludi plūst pa kuaņ-dzu septiņām stīgām, gluži kā to teicis Lao Dzi: "Lieliskai mūzikai nav nepieciešams daudz nošu."

Juaņu dinastijas dzejnieks Ma Džijuaņs (1250.-1324. g.) uzrakstīja slavenās "Rudenīgās domas". Šajā īsajā dzejolī ir tikai 28 rakstzīmes, kuras lasītāja prātā uzbur melanhonisku ainu un pārceļ viņu citā pasaulē. Turpinājumā dzejoļa burtiskais tulkojums:

"Vīstoši vīnogulāji, vecs koks un melns krauklis;

Mazs tiltiņš pār upi, netālu mājas.

Pa šo seno taku rietumu vējš dzen uz priekšu manu lieso zirgu.

Saule riet,

Bet tas, kam salauzta sirds, joprojām ir tālu no mājām."

Jau vairāk nekā tūkstoti gadu ķīniešu māksla pauž domas bez melodramatisma. Tā ir viena no Ķīnas kultūras un gudrības izpausmēm.

Avots: https://en.minghui.org/html/articles/2005/6/1/61409.html