Konfūcijam bija nozīmīga loma tradicionālās ķīniešu kultūras tapšanā. Piemēram, viņš teica: "Neuzspiediet citiem to, ko paši nevēlaties." Viņš arī teica: "Ja tu pats vēlies gūt panākumus, tu palīdzēsi gūt panākumus citiem; ja pats vēlies situāciju labot, tad palīdzēsi labot situāciju citiem." Kopumā viņš lielu uzmanību pievērsa morālajām vērtībām.
Tautas paražu koriģēšana
Šidzji (Dižā vēsturnieka pieraksti) teikts, ka Konfūcijs kļuva par Lu valsts pārvaldnieku 56 gadu vecumā un bija gandarīts ar iecelšanu šajā amatā.
Viens no viņa mācekļiem bija neizpratnē un jautāja: "Esmu dzirdējis, ka cēls cilvēks nebaidās, kad draud briesmas, un nepriecājas, kad nāk laime."
Konfūcijs atbildēja: "Tā ir taisnība. Bet ir arī teiciens – cēls cilvēks cenšas kalpot sabiedrībai, pat ja viņš ieņem augstu amatu."
Trīs mēnešus pēc tam, kad Konfūcijs kļuva par pārvaldnieku, tirgotāji vairs neuzdrošinājās maldināt savus klientus, lai gūtu peļņu; vīrieši un sievietes pievērsa uzmanību savām manierēm un, uzturoties sabiedrībā, ievēroja pienācīgu distanci, cilvēki neņēma lietas, kas viņiem nepiederēja, un viņiem nebija jālūdz ierēdņu palīdzība, jo viņiem vajadzīgie pakalpojumi bija pieejami.
Tikumības nozīme
Pēc tam, kad Konfūcijs kļuva par pārvaldnieku, viņš izdarīja vēl vienu lietu – izpildīja nāvessodu Šao Dzenmao. Tāpat kā Konfūcijs, arī Šao lasīja publiskas lekcijas, un viņa lekcijas interesēja gandrīz visus Konfūcija mācekļus.
Uz jautājumu, kāpēc viņš izpildīja nāvessodu Šao, Konfūcijs atbildēja: "Ir pieci ļaunu cilvēku veidi, bet zagļi nav to vidū. Pirmajiem ir skaidrs prāts, bet viņi iet ļaunu ceļu. Otrie uzvedas slikti, bet nevēlas mainīties. Trešie saka nepatiesus vārdus, bet dara to ļoti daiļrunīgi. Ceturtajiem ir pārlieku labi pazīstamas netīras domas un tie glabā tās savā prātā. Piektie piekrīt nepareiziem viedokļiem un tos attīsta."
Konfūcijs uzskatīja, ka vissliktākā situācija ir tad, ja pie varas ir amorāli cilvēki. Neviena no šīm sliktajām iezīmēm nav pieņemama, un Šao piemita tās visas. Tāpēc viņš tika sodīts ar nāvi.
Konfūcijs īpašu uzmanību pievērsa tikumībai. Protams, tas nenozīmē, ka cilvēkam jābūt pilnīgi perfektam. Pat starp viņa desmit izcilākajiem mācekļiem katrs bija spēcīgs tikai kādā noteiktā jomā. Tikumības ziņā tie bija: Jaņs Hueji, Miņs Dzicjans, Žaņs Boniu, Džuns Guns; uzstāties vislabāk prata Dzai Vo un Dzi Guns, valsts pārvaldes lietās spēcīgākie bija Žaņs Cju, Dzi Lu, bet literatūras jomā – Dzi Jou un Dzi Sja.
Avots: https://en.minghui.org/html/articles/2023/5/18/209391.html
* * *
Jūs tiekat laipni aicināti izdrukāt un izmantot visus Clearharmony mājas lapā publicētos rakstus un to saturu, tomēr lūdzam atsaukties uz pirmavotu.